2023-10-09 10:15:53來源:勵普網
摘要:班門弄斧議論文初中生成語“班門弄斧”是個貶義詞,華羅庚先生卻說:“下棋找高手,弄斧到班門,這是我一生的主張。”“班門弄斧”本是指在行
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成語“班門弄斧”是個貶義詞,華羅庚先生卻說:“下棋找高手,弄斧到班門,這是我一生的主張?!薄鞍嚅T弄斧”本是指在行家面前賣弄本領,但班門弄斧者正是敢于在高人面前推銷自己,展示自己才能的人。這種人在班門前并非在賣弄本領,而是在展示自己的才華,以期得到重視,從而學到更多的本領。如果是這樣的話,“班門弄斧”又有何不可呢?
班門弄斧者不滿足于現狀,到技藝更高的人那里去推銷自己,正反映了他們勇于上進,不甘落后的精神,同時也顯示出他們強大的自信心,堅信自己長期練就的本領會得到賞識,進而在高人的指點下學到更多的本領。這種人不但不應被眾人譏笑,而且還應受到眾人稱贊,因為他們才真正認識到自我的價值不在于為已學得的小小本領沽沾自喜,而在于不斷充實自己,學到更多的本領。既然這樣,班門弄斧者就不應受到指責,即使是魯班也應當為有這樣精于學藝的人而感到高興。
鋼琴王子肖邦在未成名之前,是個清貧的無名小輩,但他酷愛音樂,愿將一生傾注在美妙的旋律之中,并且異常地刻苦練琴。他在自己的第一場音樂演奏會上特請李斯特為在場聽眾演奏了一支名曲。此后肖邦名聲大振。肖邦向李斯特表示謝意,說:“是您用寬厚的臂膀扶助了我?!倍钏固貐s笑著說:“不,是你造就了自己的成功?!毙ぐ畹某晒﹄x不開自信與勇氣,他敢于在鋼琴大師面前展示自己的音樂才能,不僅得到大師的賞識,也得到了眾人的贊許。
由此看來,“班門弄斧”并不是什么壞事,相反,“班門弄斧”反映了人的勇氣與自信。有了這種勇于展示自己的勇氣,才使班門弄斧者的本領日漸增長,從而獲得成功。
明朝進士梅之煥憑吊李白墓,有感于于墓前文人騷客的題詩,以“魯班門前弄大斧’之句加以譏諷。于是,“班門弄斧”這個成語也就應運而生了。后人通常用來嘲笑在行家面前賣弄本領的人。仔細揣摩此語,這種泛談又不盡然。作為一名求學好進的人,倒應有點“班門弄斧”的精神。
倘若一知半解就自命天下第一、到處賣弄固然不好。但是如果怕人嘲笑弄斧于班門而縮手縮腳也不可取。試想,如果我們的老祖宗們仍蹈祖先刀耕火種之轍,哪還有什么機器、激光、電子計算機?就更談不上今天的四個現代化了,縱觀人類發展的歷史。就是一部不斷創新、不斷前進的歷史。沒有“班門弄斧”的勇氣就不會有提高。不會有發展,也就沒有進步了。
“班門弄斧”是一事物的兩個方面。這二者既對立又統一“弄斧者”是從“班門”前出的,但從發展的眼光看,“弄斧者”又必然超過“門主”,必然要突破一些舊的條條框框。要使二者有機地統一起來,首先“門主”應有發展的眼光和提攜后人人的高風格,放手讓后人去闖,甚至突破自己用血汗換來的經驗,以推動社會的發展。如熊慶來――華羅庚――陳景潤,后者都是前者發展并培養出來的。倘若“門主”學習武大郎的態度,就不會有后者,就不會起到一個“門主”的積極作用。其次是“弄斧者”要有敢于到‘斑門’去“弄斧”的勇氣,同時還要有虛心好學的態度。因為“門主”若千年的積累,取得了一些經驗,許多未過時的經驗還是有用的,應在掌握了“門主”的全部技法以后,善于發現其不足,并改正之。如果淺嘗輒止、妄自尊大是弄不好斧的,甚至還會跌跤。俗話說:“行家看門道,外行看熱鬧”,只有到班門去弄斧,才能聽到名家的真知灼見,才有益于提高。離開“門主”就只有外行的捧場套話了,可以陶醉,但決不可能提高。
“班門弄斧”是個貶義詞比喻自不量力,不知天高地厚的人,告訴我們:人要懂得謙虛。這個詞語影響到了幾代人,很多人才遇到行家里手就不敢和他們比不敢挑戰他們只會退縮,因此很多人才都被埋沒了。
而現在這個世紀需要人才,需要具有“班門弄斧”精神的人。比如我和王老師下象棋技術一流,很多人都是他的“手下敗將”。而我卻是個“無名小卒”。我想王老師下棋只是經驗比我多而已,“不足為奇。第一次下時我輸了,但我還是不服氣,總結了方案和王老師下了一盤我贏了,小學三年級作文《班門弄斧作文》。我多高興啊如果我當時輸了就不敢和王老師比我現在還能贏得了他嗎?
有一次上美術課時,我們正在畫畫。而李祺琛看到我們一個個畫得這么好就不敢畫,然后就坐在那發楞一直浪費了一節課。后來第二節課,黃老師拿走黃宇軒得畫表揚了起來,李祺琛一看他本來能比黃宇軒還畫得好的。如果他當時就大膽的畫,那黃老師表揚的能不是他嗎?
如果達爾文不敢“班門弄斧”不去研究生物的進化論,那我們今天還是相信我們人類還是上帝創造的。如果劉翔不敢“班門弄斧”,在世界短跑精英面前退縮那他也得不到金牌。今天我們也許還會被其他國家嘲笑。如果19歲的華羅庚不敢“班門弄斧”沒有推倒蘇家駒一個錯誤的理論,今天也許我們還在學著錯誤的理論。
所以21世紀需要人才,需要具有班門弄斧精神的人!
這世界有千千萬萬人。這千千萬萬人的里面有的出生在福的家庭,有的出生在貧的家庭??赡苡行┤舜诡^喪氣的說我為什么出生在這樣的一個家庭,為什么不出生好的家庭。我們選擇不了自己的家庭出身可是我們可以改變自己的命運,可是我們可以選擇我們自己的路。
現在我們了解一下大自然的接受和淘汰規律。大自然里面生活著人類和,動物,那么我們來了解一下動物是怎么樣通過大自然的測試最后生存下來的呢?
動物們是通過激烈的斗爭和,奮斗磨練下生存下來的不是說全部是有些適應的生存下來,不適應者被大自然淘汰。這就是大自然的選擇規律。
人類也一樣通過社會的選擇有才能得留下來沒有才能的被社會淘汰也就是說強者留下了來,弱者淘汰。
現在我們面前有兩條路;一條是;驕傲之路,另一條路是;坎坷的人生之路。我問一下你們,你選擇哪一條路呢?你們回答之前我先說一下我會選擇哪一條的,我會選擇坎坷的人生之路。你們里面的有些人會說為什么選擇坎坷的人生之路為什么不選另一條路呢?因為驕傲著路使人變得懦弱沒有智力使人落后沒有目的。那么坎坷的人生之路呢?把人變成勇敢,堅強。
希望你們讀了這些后能做出準確適合你們的人生之路。這世界除了這兩條路之外,還有很多條路就看你怎么樣做出選擇。
世界選擇你,你選擇世界??墒亲罱K的選擇還是我們自己的手里。就看你能不能做出一個對的選擇,讓我們一起行動起來做出一個準確的選擇給自己一個滿意的答案吧。
在現在追求便捷的時代,無形中失去了原來應該擁有的甚至必須終身堅守的東西,就是孝心,孝心是作為一名人類,最基本的東西,有些人為追求名利,假裝不認識自己的親生父母,去認別人為干女兒。有些人出生在一個貧窮的家庭,不愿與自己的父母見面,怕丟了面子,有些人只是在手機上對父母說今年過年不回來了,然后給父母發個紅包,認為父母是為了錢才讓他回家吃飯的人,要感到父母對自己默默付出的愛,不需要你有多么的才華,能干能賺很多錢養他們,我只是需要你平平安安健健康康的生活,能夠陪陪他們,而對于我們最大的回報就是逢年過節高高興興的陪著他們。
孝心并不是拿錢就能,對父母敷衍了事的孝心是默默奉獻的行動,孝心是那孤獨時回家吃飯,孝心是有價值連城的珠寶。
小心,雖然是人最基本的東西,但是有些人就把它拋到九霄云外去了,那么這些人已經有損一名人類的名聲,從古到今以手為孝,古代的人對笑這個字是很重視的,認為只有笑才能忠誠,在古代如果有一家以打魚為生的家庭,突然有一天胡從此結冰了,那么家人就會叫他們的孩子蹲在冰面上把冰箱融化,再來捕魚自然到湖上,平面就會融化,那些孩子就會掉到冰冷的湖水里去,嗯那就叫做孝順,當然古代這種做法放在現在是,行不通的。
孝心不是一成不變的,他需要人類去認真守護,不然這個龐大的社會將會變得冷漠,讓這個社會變成一個有愛心和諧的社會才是美麗的社會。
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