合肥國畫班培訓(xùn)費(fèi)用多少?秦漢胡同國畫培訓(xùn)班，培養(yǎng)初學(xué)者的神韻，陶冶情操。啟發(fā)初學(xué)者的價(jià)值觀，使初學(xué)者學(xué)會(huì)自主地評(píng)價(jià)事物并且在心目中形成主次、輕重的排列次序。鍛煉初學(xué)者的判斷能力。培養(yǎng)初學(xué)者“膽大細(xì)心、求真求實(shí)”的思維能力和心理素質(zhì)。

秦漢胡同國畫培訓(xùn)費(fèi)用參考：

秦漢胡同國畫培訓(xùn)課程價(jià)格受課程班型與課時(shí)時(shí)長的影響，不同班型與不同的課時(shí)時(shí)長所對(duì)應(yīng)的學(xué)費(fèi)價(jià)格都是有所不同的，一般來講每課時(shí)的價(jià)格大致在300-400之間。(該價(jià)格僅供參考，具體還請(qǐng)咨詢客服老師)

秦漢胡同國畫培訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)員的神韻，陶冶情操。啟發(fā)學(xué)員的價(jià)值觀，使學(xué)員學(xué)會(huì)自主地評(píng)價(jià)事物并且在心目中形成主次、輕重的排列次序。鍛煉學(xué)員的判斷能力。培養(yǎng)學(xué)員“膽大細(xì)心、求真求實(shí)”的思維能力和心理素質(zhì)。

國畫的特點(diǎn)介紹：

中國畫有著自己明顯的特征。傳統(tǒng)的中國畫，依南朝謝赫的古畫品錄評(píng)論：

* 講究“氣韻生動(dòng)”，不拘泥于物體外表的肖似，而多強(qiáng)調(diào)抒發(fā)作者的主觀情趣。中國畫講求“以形寫神”，追求一種“妙在似與不似之間”的感覺

* 講究筆墨神韻，筆法要求：平、圓、留、重、變。墨法要求墨分五色，焦、濃、重、淡、清。

* 講究“骨法用筆”，不講究焦點(diǎn)透視，不強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)于物體的光色變化的影響。

* 講究空白的布置和物體的“氣勢”。

可以說西洋畫是“再現(xiàn)”的藝術(shù)，中國畫是“表現(xiàn)”的藝術(shù)。

國畫是要表現(xiàn)“氣韻”、“境界”。

繪畫的工具：

“筆墨紙硯”是中國古代文人不可缺少的工具，號(hào)稱“文房四寶”，其意義不止于書寫繪畫方面，中國文人對(duì)其給予了深厚的文化內(nèi)涵和感情，歷代文人書畫大家和筆墨紙硯相關(guān)的故事舉不勝舉。

筆

毛筆是中國所創(chuàng)，并影響到朝鮮，日本，等亞洲廣泛地域的傳統(tǒng)書寫習(xí)慣。毛筆分硬毫，軟毫和兼毫，硬毫以狼毫(黃鼠狼尾)為代表，軟毫以羊毫(山羊須)為代表，根據(jù)寫字繪畫，種類，以及個(gè)人習(xí)慣的不同，用筆也不一樣，羊毫柔軟，狼毫剛健，兼毫柔中帶剛。中國的書法和繪畫，都是與毛筆的使用分不開的。尤其以湖州(今浙江善璉)之湖筆，宣州(今安徽涇縣)之宣筆，及江西進(jìn)賢之筆為上。

墨

墨分“油煙”和“松煙”兩種，油煙墨用桐油或添燒煙加工制成;松煙墨用松枝燒煙加工制成。古代徽州所產(chǎn)之墨，歷來為文人所喜愛，徽墨有金不換之美稱。顏料有兩種，使用起來會(huì)產(chǎn)生不同的效果，其一種是植物質(zhì)的，如花青、滕黃、胭脂、牡丹紅等，性能是透明、質(zhì)細(xì)，但年久會(huì)褪色;另一種是礦物質(zhì)的，如朱砂、朱漂、頭青至三青、頭綠至三綠、赭石、石黃、白粉等，性能是不透明，有覆蓋力，年久不褪色。

紙

中國畫用紙種類廣泛，如宣州所產(chǎn)宣紙，四川的皮紙，河南禹縣布紙、湖南來陽棉紙等等，推而廣之，不但是紙，綾，絹等織物都是繪畫的材料。但宣紙種類多，產(chǎn)量高，品質(zhì)好，其特性將國畫要求的筆墨神韻能較好的發(fā)揮出來，且較絹等價(jià)格便宜，故宣紙幾乎已成為國畫用紙的代名詞。宣紙分生宣和熟宣兩種。熟宣是用礬水加工過的，水墨不容易滲透，在上面可以工整細(xì)致地描繪，反復(fù)地上色，因此像絹織物一樣，適合于畫工筆畫;生宣是沒有經(jīng)過礬水加工的，水墨容易滲透，落筆為定，無從更改，而且滲透開來，能產(chǎn)生豐富的筆墨變化，所以寫意畫多用生宣。

硯

硯是磨墨用的。要求細(xì)膩?zhàn)虧?，容易發(fā)墨，并且墨汁細(xì)勻無渣。硯以安徽歙縣之歙硯，廣東端溪的端硯，甘肅的洮硯、及山西的澄泥硯、較為名貴，號(hào)稱四大名硯。常有古人為求一方名硯，不惜傾其所有。

除文房四寶之外，印章、印泥、筆架、筆洗、筆筒、文鎮(zhèn)等相關(guān)繪畫用具還有很多，廣義的文房四寶也將以上所舉列入其中。