發(fā)布時(shí)間:2022-11-09 15:59:31來源:勵(lì)普教育綜合
書法是漢文化特有的藝術(shù),字體有如個(gè)人的一張名片,折射出書寫人的內(nèi)涵情趣品味。能在不經(jīng)意中贏得他人尊崇。從筆畫中理解傳統(tǒng)文化精髓,形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣;泛舟歷史,了解歷代書法大家情懷、趣事,樹立良好的人生學(xué)習(xí)榜樣;博覽群“書”,不斷提高自身審美修養(yǎng)。
在寫字時(shí)經(jīng)常會(huì)接觸很多美的詩(shī)詞、警句以及名人名言,這樣積累多了,可以提高自身的文化修養(yǎng)。
漢字書寫講究結(jié)構(gòu),講究筆勢(shì)、講究神韻,是一項(xiàng)十分精細(xì)的活動(dòng),要把字寫好,精神必須十分專注,注意力要求相當(dāng)集中。
在臨寫名人字帖、欣賞古帖過程中,對(duì)書法藝術(shù)這一領(lǐng)域的欣賞和鑒別能力也得到了提高,既開闊了視野,又發(fā)展了能力。
上海閔行有口碑好的書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)嗎?推薦秦漢胡同教育!書法是漢文化特有的藝術(shù),字體有如個(gè)人的一張名片,折射出書寫人的內(nèi)涵情趣品味。秦漢胡同聚焦全齡文化素質(zhì)教育,把定義為中國(guó)心養(yǎng)成的學(xué)問。書法課程作為我們秦漢胡同的特色課程之一,我們的教育對(duì)于學(xué)生們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)也能夠很好地掌握,能夠?yàn)閷W(xué)生提供有針對(duì)性的教學(xué)服務(wù),老師們還會(huì)在課堂上教給學(xué)生們?cè)S多實(shí)用的書法技巧,幫助學(xué)生們更好地掌握書法寫作技藝。
書法的書寫工具是“文房四寶”,書法借助筆墨紙硯。
文字一開始的書寫無跡可尋,但有聰明的書法家開創(chuàng)了書寫的規(guī)律。同時(shí)杰出的書法家輩出,為中國(guó)書法發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
書法的字體與演變過程有以下:篆書楷書草書行書。篆書是秦代的代表字體,隸書是漢代,楷書由隸書發(fā)展而來,草書是草寫體,行書介于楷書與行書之間。各種書體各有特點(diǎn)。篆書分為大篆和小篆。小篆是秦朝后通用的文字。小篆圓潤(rùn)寬博,隸書渾厚。而后在東漢時(shí)期,書法五種書體成型,其中,隸書是漢代新興的文字,故稱漢隸。從漢朝《張遷碑》即可見隸書的方直。 行書雋秀飛揚(yáng),楷書端莊規(guī)范,草書恣意狂放。書法發(fā)展同時(shí),涌現(xiàn)了大批書法名家與杰出墨跡,有王羲之行書佳作《蘭亭集序》,草書大家“顛張狂素”的《古詩(shī)四帖》與《自敘帖》,以及楷書四大家顏真卿、柳公權(quán)、歐陽修和趙孟。
書法的技法包括的內(nèi)容有執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、分布等。其中,書法對(duì)執(zhí)筆用筆極為重視。衛(wèi)夫人在《筆陣圖》中說過“凡學(xué)書字,先學(xué)執(zhí)筆”。書法中,通用廣泛的執(zhí)筆方法是“雙苞執(zhí)筆法”,即拇指朝外,食中指向內(nèi),兼用無名指收緊筆的方法。而點(diǎn)畫是書法的構(gòu)成要素。在不同書體中,點(diǎn)畫有特殊的形態(tài)和呈現(xiàn)方式。因此要想寫好書法,需要掌握正確的運(yùn)筆方式方能使書法線條流轉(zhuǎn)優(yōu)美。
學(xué)習(xí)書法的4個(gè)核心細(xì)節(jié):
1、書法學(xué)習(xí)需要時(shí)間的增加。
雖然書法講究悟性、天賦,這些先天的東西其實(shí)個(gè)人都差不了多少,較終還是落實(shí)到比耐心,比時(shí)間的投入上。耐心就是要做好長(zhǎng)時(shí)間默默無聞的準(zhǔn)備,深刻領(lǐng)會(huì)書法的精神,要對(duì)書法有感覺,或者說要“來電”。這個(gè)需要很多時(shí)間的投入,去不斷的領(lǐng)會(huì)的。
2、學(xué)書法要深入傳統(tǒng)
只有深入傳統(tǒng),真正領(lǐng)會(huì)了傳統(tǒng)的精神,才會(huì)深切愛上書法。傳統(tǒng)對(duì)于當(dāng)代來說,不是枯涸的,它的資源仍然新鮮、活潑。對(duì)于傳統(tǒng)的挖掘程度和理解的不同,可以開出不同的書法走向。
3、傳統(tǒng)文人書法的審美
清代的碑學(xué)運(yùn)動(dòng),傳統(tǒng)的說法都認(rèn)為在帖學(xué)系統(tǒng)之外建立了另外一個(gè)不同的審美世界。其實(shí),碑學(xué)雖然講究奇趣、古趣,他們的格調(diào)和品質(zhì)仍然是在傳統(tǒng)之中的,可以說仍然符合傳統(tǒng)文人書法的審美的。我們看清末民初的碑學(xué)大家,如康有為、沈曾植、于右任等等,他們的書法突破了傳統(tǒng)帖學(xué),但是格調(diào)和品質(zhì)仍然依歸傳統(tǒng)。
4、書法的正脈
書法的正脈乃是魏晉以來到明清書法名家構(gòu)成的巨大的譜系,就是帖學(xué)系統(tǒng),包括帖學(xué)的筆法以及帖學(xué)所崇尚的審美價(jià)值,即格調(diào)和品質(zhì)。
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